قيل ﻟﻠﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﻀﻞ :
ﺇﻧﻚ ﺗﺨﺮﺝ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ : ﺧﻴﺮ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺃﻭﺳﺎﻃﻬﺎ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﻓﻲ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻮﺍﺿﻊ :
ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻻ ﻓﺎﺭﺽ ﻭﻻ ﺑﻜﺮ ﻋﻮﺍﻥ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ )
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﻔﻘﻮﺍ ﻟﻢ ﻳﺴﺮﻓﻮﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺘﺮﻭﺍ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﺍﻣﺎ )
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :(ﻭﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻳﺪﻙ ﻣﻐﻠﻮﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﻘﻚ ﻭﻻ ﺗﺒﺴﻄﻬﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﺴﻂ )
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :(ﻭﻻ ﺗﺠﻬﺮ ﺑﺼﻼﺗﻚ ﻭﻻ ﺗﺨﺎﻓﺖ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﺑﺘﻎ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻴﻼ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ : ﻣﻦ ﺟﻬﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﻋﺎﺩﺍﻩ ؟
■ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻌﻴﻦ :
( ﺑﻞ ﻛﺬﺑﻮﺍ ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﻴﻄﻮﺍ ﺑﻌﻠﻤﻪ )
( ﻭﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻬﺘﺪﻭﺍ ﺑﻪ ﻓﺴﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻓﻚ ﻗﺪﻳﻢ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ : ﺍﺣﺬﺭ ﺷﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺴﻨﺖ ﺇﻟﻴﻪ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ
( ﻭﻣﺎ ﻧﻘﻤﻮﺍ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻏﻨﺎﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ :ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻛﺎﻟﻌﻴﺎﻥ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :( ﺃﻭﻟﻢ ﺗﺆﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﻠﻰ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﻄﻤﺌﻦ ﻗﻠﺒﻲ )
قيل : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ : ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :( ﻭﻣﻦ ﻳﻬﺎﺟﺮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﺮﺍﻏﻤﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻭﺳﻌﺔ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ : ﻛﻤﺎ ﺗﺪﻳﻦ ﺗﺪﺍﻥ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :( ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺳﻮﺀﺍً ﻳﺠﺰ ﺑﻪ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻟﻬﻢ : ﺣﻴﻦ ﺗﻘﻠﻴﻦ ﺗﺪﺭﻳﻦ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻭﺳﻮﻑ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺣﻴﻦ ﻳﺮﻭﻥ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻣﻦ ﺃﺿﻞ ﺳﺒﻴﻼ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ : ﻻ ﻳﻠﺪﻍ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﺤﺮ ﻣﺮﺗﻴﻦ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻫﻞ ﺁﻣﻨﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﻛﻤﺎ ﺃﻣﻨﺘﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ : ﺃﻋﺎﻥ ﻇﺎﻟﻤﺎ ﺳﻠﻂ ﻋﻠﻴﻪ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﻻﻩ ﻓﺄﻧﻪ ﻳﻀﻠﻪ ﻭﻳﻬﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺴﻌﻴﺮ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻟﻬﻢ : ﻻ ﺗﻠﺪ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺇﻻ ﺣﻴﺔ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ( ﻭﻻ ﻳﻠﺪﻭﺍ ﺇﻻ ﻓﺎﺟﺮﺍ ﻛﻔﺎﺭﺍ )
قيل : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ : ﻟﻠﺤﻴﻄﺎﻥ ﺁﺫﺍﻥ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻭﻓﻴﻜﻢ ﺳﻤّﺎﻋﻮﻥ ﻟﻬﻢ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ : ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣﺮﺯﻭﻕ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺤﺮﻭﻡ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻼﻟﺔ ﻓﻠﻴﻤﺪﺩ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺪﺍً )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ : ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻚ ﺇﻻ ﻗﻮﺗﺎً ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻚ ﺇﻻ ﺟﺰﺍﻓﺎً ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﺇﺫ ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ ﺣﻴﺘﺎﻧﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﺳﺒﺘﻬﻢ ﺷﺮﻋﺎ ﻭﻳﻮﻡ ﻻ ﻳﺴﺒﺘﻮﻥ ﻻ ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ ) .
ﺇﻧﻚ ﺗﺨﺮﺝ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ : ﺧﻴﺮ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺃﻭﺳﺎﻃﻬﺎ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﻓﻲ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻣﻮﺍﺿﻊ :
ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻻ ﻓﺎﺭﺽ ﻭﻻ ﺑﻜﺮ ﻋﻮﺍﻥ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ )
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: (ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﻔﻘﻮﺍ ﻟﻢ ﻳﺴﺮﻓﻮﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﺘﺮﻭﺍ ﻭﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﺍﻣﺎ )
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :(ﻭﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻳﺪﻙ ﻣﻐﻠﻮﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﻘﻚ ﻭﻻ ﺗﺒﺴﻄﻬﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﺴﻂ )
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :(ﻭﻻ ﺗﺠﻬﺮ ﺑﺼﻼﺗﻚ ﻭﻻ ﺗﺨﺎﻓﺖ ﺑﻬﺎ ﻭﺍﺑﺘﻎ ﺑﻴﻦ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻴﻼ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ : ﻣﻦ ﺟﻬﻞ ﺷﻴﺌﺎ ﻋﺎﺩﺍﻩ ؟
■ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻌﻴﻦ :
( ﺑﻞ ﻛﺬﺑﻮﺍ ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﻴﻄﻮﺍ ﺑﻌﻠﻤﻪ )
( ﻭﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻬﺘﺪﻭﺍ ﺑﻪ ﻓﺴﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻓﻚ ﻗﺪﻳﻢ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ : ﺍﺣﺬﺭ ﺷﺮ ﻣﻦ ﺃﺣﺴﻨﺖ ﺇﻟﻴﻪ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ
( ﻭﻣﺎ ﻧﻘﻤﻮﺍ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺃﻏﻨﺎﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ :ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻛﺎﻟﻌﻴﺎﻥ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :( ﺃﻭﻟﻢ ﺗﺆﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺑﻠﻰ ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﻄﻤﺌﻦ ﻗﻠﺒﻲ )
قيل : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ : ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :( ﻭﻣﻦ ﻳﻬﺎﺟﺮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﺮﺍﻏﻤﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻭﺳﻌﺔ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ : ﻛﻤﺎ ﺗﺪﻳﻦ ﺗﺪﺍﻥ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :( ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺳﻮﺀﺍً ﻳﺠﺰ ﺑﻪ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻟﻬﻢ : ﺣﻴﻦ ﺗﻘﻠﻴﻦ ﺗﺪﺭﻳﻦ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻭﺳﻮﻑ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺣﻴﻦ ﻳﺮﻭﻥ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻣﻦ ﺃﺿﻞ ﺳﺒﻴﻼ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ : ﻻ ﻳﻠﺪﻍ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺟﺤﺮ ﻣﺮﺗﻴﻦ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻫﻞ ﺁﻣﻨﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﻛﻤﺎ ﺃﻣﻨﺘﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ : ﺃﻋﺎﻥ ﻇﺎﻟﻤﺎ ﺳﻠﻂ ﻋﻠﻴﻪ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﻻﻩ ﻓﺄﻧﻪ ﻳﻀﻠﻪ ﻭﻳﻬﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺴﻌﻴﺮ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﻟﻬﻢ : ﻻ ﺗﻠﺪ ﺍﻟﺤﻴﺔ ﺇﻻ ﺣﻴﺔ ؟
■ ﻗﺎﻝ : ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ( ﻭﻻ ﻳﻠﺪﻭﺍ ﺇﻻ ﻓﺎﺟﺮﺍ ﻛﻔﺎﺭﺍ )
قيل : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ : ﻟﻠﺤﻴﻄﺎﻥ ﺁﺫﺍﻥ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻭﻓﻴﻜﻢ ﺳﻤّﺎﻋﻮﻥ ﻟﻬﻢ )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ : ﺍﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣﺮﺯﻭﻕ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺤﺮﻭﻡ ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻼﻟﺔ ﻓﻠﻴﻤﺪﺩ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺪﺍً )
ﻗﻴﻞ : ﻓﻬﻞ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ : ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻚ ﺇﻻ ﻗﻮﺗﺎً ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻚ ﺇﻻ ﺟﺰﺍﻓﺎً ؟
■ ﻗﺎﻝ :( ﺇﺫ ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ ﺣﻴﺘﺎﻧﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﺳﺒﺘﻬﻢ ﺷﺮﻋﺎ ﻭﻳﻮﻡ ﻻ ﻳﺴﺒﺘﻮﻥ ﻻ ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ ) .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق